Le Rassemblement national (RN) a plaidé, lors de sa niche parlementaire du 8 octobre, en faveur de la panthéonisation de Zéna M’Déré, figure emblématique de Mayotte et doyenne du mouvement des « chatouilleuses ». La démarche vise à inscrire cette personnalité dans la mémoire nationale et à donner à Mayotte « une place dans l’histoire nationale », selon le parti.
Une proposition relancée par des députés mahorais
L’idée d’honorer Zéna M’Déré au Panthéon n’est pas totalement nouvelle. Elle avait été auparavant portée auprès du président de la République par Estelle Youssouffa, députée apparentée Liberté, indépendants et outre-mer (LIOT) de la première circonscription. Après un intérêt de principe évoqué par l’Élysée, aucune suite formelle n’avait été donnée.
Le dossier a ensuite été repris par Anchya Bamana, députée de la seconde circonscription, qui a suscité des appuis au sein du RN, notamment de Marine Le Pen, Jean-Philippe Tanguy et Sébastien Chenu. Le parti a choisi d’inscrire la demande dans une résolution parlementaire, demandant au gouvernement de relayer cette intention auprès du président de la République — seule autorité à décider d’une panthéonisation.
Qui était Zéna M’Déré ?
Ancienne maîtresse d’école coranique, Zéna M’Déré est décédée en 1999. Elle est reconnue localement comme l’une des dirigeantes du mouvement des « chatouilleuses », ces femmes qui, selon la mémoire mahoraise, se sont opposées aux décisions administratives et aux tentatives de séparation de l’île prises par certaines autorités, au mépris selon elles de la volonté de la population.
À Mayotte et dans les diasporas mahoraises, son action a durablement façonné l’image de la résistance civile et du rôle des femmes dans la vie publique. Des collectifs contemporains de femmes, mobilisés notamment contre les violences et l’immigration illégale, se réfèrent à son héritage. Sa figure a également inspiré la littérature locale : la romancière mahoraise Yasmina Aouny s’en est largement inspirée pour le personnage de Rose, héroïne de son roman « La Chatouilleuse ».
Un geste symbolique à portée nationale
Le RN propose de panthéoniser Zéna M’Déré aux côtés de deux autres personnalités : Olympe de Gouges et l’abbé Charles-Michel de l’Épée. Ce choix traduit une volonté d’inscrire dans la nécropole républicaine des figures liées aux droits des femmes, à l’éducation et à des histoires locales marquantes.
| Personnalités proposées par le RN | Raison évoquée |
|---|---|
| Zéna M’Déré | Leadership local et rôle dans le mouvement des « chatouilleuses » (Mayotte) |
| Olympe de Gouges | Auteure de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne |
| Charles-Michel de l’Épée | Pionnier de l’enseignement aux enfants sourds |
Quelles suites possibles ?
La panthéonisation relève d’une procédure présidentielle et gouvernementale. Concrètement, l’initiative parlementaire du RN vise à ce que le gouvernement transmette au chef de l’État le souhait exprimé par les députés. Dans le passé, des propositions locales similaires ont suscité des débats intenses au sein des institutions et de l’opinion, mêlant enjeux mémoriels, politiques et parfois diplomatiques.
À Mayotte, la proposition revêt une portée particulière : elle cristallise la demande d’une reconnaissance nationale d’un épisode fondateur de l’identité politique locale. Pour les initiateurs, il s’agit de faire reconnaître une femme mahoraise et musulmane qui a contribué à maintenir le lien avec la République française.
Réactions et enjeux politiques
La relance de ce dossier par des députés mahorais et son adoption comme objet d’une niche parlementaire par le RN témoignent d’un croisement d’intérêts : d’un côté, la revendication d’une représentation mémorielle de Mayotte au niveau national ; de l’autre, l’usage politique d’un symbole susceptible de mobiliser des soutiens et d’affirmer une visibilité du département dans le débat public.
- Acteurs impliqués : députés mahorais (Estelle Youssouffa, Anchya Bamana), responsables RN (Marine Le Pen, Jean-Philippe Tanguy, Sébastien Chenu).
- Point décisif : décision finale du président de la République pour toute panthéonisation.
- Conséquence locale : possibilité d’un renforcement du sentiment d’appartenance nationale à Mayotte, mais aussi d’un débat sur la manière de commémorer l’histoire coloniale et post-coloniale.
Le dossier devrait désormais être suivi de près à Mayotte et à Paris : au-delà de la valeur symbolique, il peut ouvrir des discussions sur la présence des Outre-mer dans le récit national et sur la place des femmes non métropolitaines parmi les figures honorées par la République.
