El domingo, las calles del centro histórico de Zamora se llenaron de vecinos, música y aromas de flores y productos del campo para acompañar a la Virgen de la Concha, patrona de la ciudad, en una procesión que combinó devoción y tradición popular.
Un recorrido que reunió generaciones
La jornada comenzó con la concentración de los participantes en la Plaza del Fresco y la salida de la comitiva desde la iglesia de San Vicente, templo donde recibe culto la imagen mariana. En la cabeza del cortejo sonó el himno de la Concha interpretado por los músicos de Tradición y Música Popular, y la procesión avanzó por la Cuesta de San Vicente, la Cuesta del Riego, las calles de San Torcuato y Benavente hasta llegar a Santa Clara y, finalmente, a la Plaza Mayor.
La participación incluyó a la Cofradía de la Concha, los mayordomos del año, miembros de la directiva de la hermandad, autoridades municipales y representantes de cuerpos como la Comandancia de la Guardia Civil y la Subdelegación de Defensa. También estuvieron presentes agrupaciones de servicios públicos, como efectivos de la Policía Municipal.
Ofrenda: flores y productos como vínculo con la tierra
En la llegada a la Plaza Mayor se celebró la tradicional ofrenda floral y de productos de la tierra, un momento central para la comunidad que simboliza el arraigo entre la devoción mariana y la identidad agrícola de la provincia. La primera ofrenda la realizó la Cofradía de la Virgen del Canto de Toro, y después desfilaron niños de la Concha, representantes de la Corporación municipal y miembros de distintos colectivos oferentes.
"La Virgen de la Concha recorrió de nuevo las calles del centro en una procesión multitudinaria"
Entre los oferentes se contaron cofradías de gloria y de Semana Santa, grupos de águedas —como los de San Frontis, San Lorenzo, San José Obrero y Castronuevo— y numerosas agrupaciones folclóricas. Estos colectivos entregaron principalmente flores y productos locales como muestra de agradecimiento y devoción.
- Participación comunitaria: familias, jóvenes y mayores acompañaron el cortejo.
- Elementos culturales: actuación de gigantillas y agrupaciones de folclore.
- Autoridades presentes: Ayuntamiento y Junta Pro Semana Santa, además de representantes militares y de seguridad.
Folclore y espontaneidad
La música y el baile formaron parte de la estampa. Las gigantillas de Tradición y Música Popular llegaron hasta el edificio de la Policía Municipal antes de que la imagen se colocara ante la fachada del Ayuntamiento para iniciar la ofrenda. Participaron grupos como Coros y Danzas Doña Urraca, Bajo Duero, Alfares de Pereruela y Capitonis Durii.
El acto concluyó con la interpretación de la Jota romera por el músico Luis Antonio Pedraza, mientras integrantes de las agrupaciones y personas espontáneas danzaban a los pies de la patrona. Muchas familias se agruparon en las zonas de sombra de la Plaza Mayor para seguir la ceremonia ante las altas temperaturas de la jornada.
| Hora (aprox.) | Actividad |
|---|---|
| Concentración | Plaza del Fresco |
| Salida | Iglesia de San Vicente |
| Recorrido | Cuesta de San Vicente → Cuesta del Riego → San Torcuato → Benavente → Santa Clara → Plaza Mayor |
| Ofrenda | Plaza Mayor (frutos, flores y productos de la tierra) |
Significado local
Más allá del rito religioso, la procesión funcionó como punto de encuentro social que permitió a distintas generaciones reafirmar prácticas culturales compartidas. Para muchos vecinos asistentes, la ofrenda no es solo un acto de fe sino una reafirmación del vínculo con la tierra y con las tradiciones zamoranas que se transmiten en las familias.
La celebración puso de manifiesto la capacidad de la ciudad para combinar solemnidad y fiesta popular: cientos de zamoranos caminaron detrás de la imagen, ofrecieron flores y productos y celebraron con música y baile, manteniendo vivas prácticas que forman parte de la memoria colectiva de la capital.
